وفي التهذيب « 1 » ، وكامل الزيارة « 2 » ، مسنداً : عن محمّد بن سنان ، عنه ، عنه ( عليه السّلام ) قال : من زار قبر الحسين ( عليه السّلام ) يوم عرفة كتب الله له ألف ألف حجّة مع القائم ( عليه السّلام ) ، الخبر . والخطابي لا يروي أمثال هذه الأخبار ، فإنه من الإسماعيلية كما أوضحنا ذلك في شرح حال كتاب دعائم الإسلام « 3 » ، وذكرنا أنّهم ينكرون الأحكام والشرائع ، وليس منهم رواة في كتب الأحاديث ، بل لا تجد في كتب الرجال راوياً قدحوه بأنّه كان منهم كما طعنوا فيه بأنّه ناووسي ، أو كيساني ، أو واقفي ، أو فطحي ، أو زيدي . وقد رووا عن يونس كثيراً من الأحكام الفرعية كما لا يخفى على من راجعها ، مؤيّداً ذلك كلَّه بما مرّ عن جامع البزنطي « 4 » ، وهو من أصحاب الإجماع ، ومن الثلاثة الذين لا يروون إلَّا عن الثقة ، وظاهر الخبر الثاني الذي نقلناه عنه أنّه روى عن يونس ، وأنّى للخبرين والمعارضة لما رواه ، وإن كان فلا بدّ فليعدّا مع أخبار لعن زرارة التي روى أغلبها محمّد بن عيسى . وممّا يؤيد ذلك كلَّه ما رواه الحميري في قرب الإسناد : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، قال : سألت الرضا ( عليه السّلام ) عن قبر أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) ، فقال : ما سمعت من

--> « 1 » تهذيب الأحكام 6 : 49 / 113 . « 2 » كامل الزيارات : 172 باب 70 حديث 10 . « 3 » راجع الجزء الأول من الخاتمة صحيفة : 139 . « 4 » السرائر 3 : 578 ( طبعة جامعة المدرسين ) .